澤龍居士 佛法的踐行者

澤龍居士與常道師父

常道師父題贈(zèng)：“甘露澤民，善道澤龍”

澤龍居士與天臺(tái)寺可明方丈

澤龍居士與百歲高增

澤龍居士在打坐

澤龍居士在深圳家練功休息室墻上的影像

佛教始于三國(guó)，興于隋唐，盛于南宋，歷史悠久，古剎林立，祖庭眾多，高僧輩出，佛法無(wú)邊，普度眾生，佛法是以解脫苦難為目標(biāo)，以因緣法性為理論基礎(chǔ)的宗教，佛法是一種深?yuàn)W且內(nèi)涵豐富的宇宙人生真理之學(xué)，它旨在幫助人們解脫煩惱，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的平靜與和諧，并引導(dǎo)人們走向解脫之道。他強(qiáng)調(diào)覺(jué)悟的重要性，認(rèn)為通過(guò)修行可以達(dá)到超越生死的境界。佛法不僅依賴(lài)宗教儀式，更側(cè)重于內(nèi)心修行，通過(guò)提高個(gè)人的道德境界和智慧水平來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。他的修行不僅僅關(guān)乎來(lái)世或死后的事物，而是在日常生活中培養(yǎng)慈悲心和智慧，從而促進(jìn)此生的幸福和安寧。

澤龍居士法明道空，生于1959年，自幼受其外婆影響接觸佛法并逐步走入佛門(mén)，修心，做事，為人，傳法。2008年4月18日，拜北京潭柘寺常道主持為師，賜法名道空，正式皈依佛門(mén)。常道師父題贈(zèng)"甘露澤民，善道澤龍"。

道空居士先后經(jīng)天臺(tái)寺方丈可明和百歲高僧點(diǎn)化悟道：“敬天愛(ài)人”，“尊重自然，長(zhǎng)壽萬(wàn)年”，“生命是基礎(chǔ)，健康是源泉，長(zhǎng)壽是未來(lái)，德業(yè)是流芳”。

澤龍居士一生踐行著佛法的教誨，秉承著佛學(xué)中的慈悲思想，普度眾生，救治于民。慈悲是佛教最基本的理論，教導(dǎo)世人應(yīng)當(dāng)以平等的心態(tài)對(duì)待一切眾生，做到等念冤親，盡己所能救濟(jì)眾生的痛苦，給予眾生歡樂(lè)，讓更多的人因?yàn)榈玫轿覀兊拇缺瘞椭x苦得樂(lè)。

佛法的內(nèi)涵是建立正確的宇宙觀和人生觀，才能離開(kāi)苦得到樂(lè)，才能得到究竟的解脫。

佛告訴正確的人生真相，并告訴我們?nèi)绾我乐拐?jiàn)來(lái)修學(xué)，如果能覺(jué)悟宇宙人生，則能支配宇宙人生，否則被宇宙所支配，不得自由。起或造業(yè)，被生死束縛，自覺(jué)覺(jué)他，覺(jué)行圓滿(mǎn)的圣人叫做佛，佛也是人，不同之處他是覺(jué)行圓滿(mǎn)的圣人。佛是老師，人生的導(dǎo)師，佛法最偉大之處在于解脫了生死，指明了一條脫離六道輪回到達(dá)彼岸的道路。

佛法的核心思想在于證悟空性，明心見(jiàn)性，佛法講究修心證悟，一切唯心造，都是心識(shí)與業(yè)力的感應(yīng)，一念天堂，一念地獄。

佛教對(duì)當(dāng)代社會(huì)的意義不僅僅體現(xiàn)在其教義和信仰上，更多的是對(duì)人們的行為模式和思想觀念發(fā)生的積極影響。在當(dāng)代社會(huì)里，人們的心靈深處往往充滿(mǎn)著許多問(wèn)題和矛盾，佛教通過(guò)其獨(dú)特的思想和教義，能夠引導(dǎo)人們走出困境，使社會(huì)更加和諧。

佛法三藏十二部教典，浩如煙海，佛法在這個(gè)時(shí)代的意義是什么？是一種默默的守候，它像慈愛(ài)的父親看著自己的孩子，在自己曾走過(guò)的道路上受苦，心生憐憫。當(dāng)我們被苦難折磨的頭破血流時(shí)，又像慈悲的母親把我們?nèi)谌霊驯?，慰藉我們的心靈，告訴我們真理。佛法，一直在你所能看到的地方等你。

·中微

2024年1月31日   編輯